Славянские обряди приема еды.

В обыкновению трапеза, обрядовое пире сопутствует любому обряду родового да и годового круга – имейся тот факт родины или Масленица, поминки или же Сочельник. На любой ритуальный эпизод наблюдаются повышенные обрядовые кушанья, символика каковых ответствует магии фактора, слова-приговоры, установленное количество яств и участников.

Почему прием еды настолько значима на мистическом замысле? Отчего, прибыв из путешествия, или легко потом многотрудного рабочего дня в городе, мы пробным нуждой тянемся отведать чего-нибудь своего — «заземлиться» частичкой родимого здания? Продовольствие – тот факт, что мы напрямую впускаем в себя, совместно с вешествами мы усваиваем полевую сообщение, и эти малоизученные наукой предметы отлично признанны в обычных культурах. «Наговорить» на еду либо питье – надежный метод исцелить иначе насолить человеку, солидарная прием еды – древнейший знак доверия да и единения (отсюда брудершафт). Такая неотъемлемая долю приемы еды словно СТОЛ – увлекает в обычной головке мира весьма явное положение. В деревенской избе стол в свою очередь главен, словно печь так что Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним среди народа связано масса поверий. Деятельности сопровождаются регенерацию всей инфраструктуры виноградарства, еще информации - сайт.

При новоселье в беспредметную избу наиважнейшим из мебели вносили стол, затем молились на четыре стороны и продолжали переезд. Красный угол (полочка с фамильными и иконами святынями, а там – с фотками предков) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним да и представляет собой продлением мира Божественного в мире людском. «В таунхаусе стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские поговорки. Следовательно, все, что на самом деле на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь после разделяется на приему еды абсолютно всеми членами семейки. Данным впечатлением объясняются множественные старые запреты в поведении за столом: не велено шумно да и неуважительно вести себя, садиться обедать нечистым, в шапке, улыбаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, гигантский грех садиться иначе класть ноги на стол. (На столе лежит только лишь покойник – готовящийся отправиться в горний мир. )

Оставлять порожную, нечистую посуду так что чужие вещи на столе – по советскому «фен-шую» не подходит. До сих пор бытует замета: допитые поллитровки на стол не расставляют, а убирают под стол. С тою вот ведь целостью привлечения изобилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол установливают словно возможно сильней блюд. В незастольное пора на столе ввек оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за прием еды тоже не как попало, напротив, по чину. Во главе стола (под святыми) – еще бы, душа семьи, старший представитель сильного пола. Затем — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Мужской пол увлекает лавку у стены, прекрасная половина – приставную. Коль скоро народу большое количество, то на первых порах обедают кормильцы-мужчины, а также во вторую смену девушки. Что до детишек, то их роль в всесторонной приему еды могло начинаться в всякое момент, тут областные обыкновению разнятся. Где-то детки присоединяются к домашному обеду сразу же, когда перерастают на неумолимую еду. В противоположных областях ребятишки кушают раздельно, покамест не вступают в сознательный лета, если получат возможность придерживаться за столом чинное действия, зачисленное у великовозрастных. В окружении церемониалов, связанных со столом, высокую часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке так вот обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи да и закрепить новое состояние, в частности брак. Обход юных возле стола – в одиночку из основных элементов народной свадьбы, соответствующий обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода может прислуживало да и остальной сакральный объект: деревце, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка либо божатка (крестная мать) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к семейке так что таунхаусу. Тоже кругом стола или же его ножки обносят новокупленную скотинку. При нелегких родах роженице советуют обойти около стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.