Славянские обряди приема еды.

В обыкновения пирушка, обрядовое застолье сопутствует любому церемониалу родового так что годового сферы – имейся тот факт родины или Масленица, поминки либо Сочельник. На любой ритуальный происшествие наблюдаются особенные обрядовые блюда, символика каких соответствует магии минуты, слова-приговоры, смонтированное количество деликатесов да и участников.

Отчего трапеза ведь важна на мистическом намерение? В связи с которыми, прибыв из странствия, иначе просто после многотрудного дня в городке, мы важнейшим нуждой тянемся испытать что-нибудь семейного — «заземлиться» частичкой родимого жилища? Брашно – то, что мы напрямик впускаем в самое себя, вместе с веществами мы усваиваем полевую информацию, и эти малоизученные наукой вещи очень хорошо знамениты в обычных культурах. «Наговорить» на еду или же питье – правдоподобный способ исцелить либо напакостить человеку, солидарная пирушка – старый символ доверия и единения (отсель брудершафт). Эта неотъемлемая фрагмент пирушки словно СТОЛ – занимает в обычной головке мира очень заметное положение. В деревенской избе стол в свою очередь необходим, словно печь так что Красный угол, он широко задействован в церемониалах и с ним в народе связано множество суеверий. Труды сопровождаются регенерацию всей инфраструктуры виноградарства, читать далее - сайт здесь.

При новоселье в пустую избу первейшим из мебели вносили стол, затем молились на 4 граны да и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с фамильными и иконами святынями, позднее – с фотками предков) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним да и представляет собой продолжением мироздания Божественного в мире человеческом. «В семье стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские поговорки. Таким образом, все, что как оказалось на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь а там разделяется на приему еды всеми членами семейства. Данным изображением объясняются массовые давние запреты в поведении за столом: не велено оживленно и неуважительно вести себя, садиться обедать неопрятным, в шапке, хохотать, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, огромный грех садиться или класть ноги на стол. (На столе лежит лишь покойник – приготовляющийся направиться в горний окружение. )

Оставлять порожную, нечистую посуду так что чужие вещи на столе – по русскому «фен-шую» не подходит. По сей день бытует примета: допитые поллитровки на стол не расставляют, а убирают под стол. С тою вот же целостью привлечения обилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол расставляют словно вполне можно более чем блюд. В незастольное пора на столе не всегда покидают «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за трапезу тоже не небрежно, а также по чину. Во главе стола (под святыми) – вне сомнения, правитель семейства, ветший человек. Далее — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Мужской пол увлекает лавку у стены, прекрасная половина человечества – приставную. Когда народу по горло, то перво-наперво едят кормильцы-мужчины, а вот во вторую смену девушки. Что до детей, то их участие в всемирную приему еды могло начинаться в любое пора, тут как тут областные традиции разнятся. Где-то детки приобщаются к общесемейному обеду сразу же, как только перерастают на неумолимую еду. В противоположных областях ребятишки едят раздельно, до тех пор пока не вступают в сознательный возраст, когда сумеют придерживаться за столом чинное действие, зачисленное у взрослых. Среди обрядов, сопряженных со столом, взрослую долю занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке означает обойти Мировую гору, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе да и прикрепить очередное состояние, например брачные узы. Обход юных вокруг стола – один из ключевых элементов народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода в силах числиться на службе да и другой сакральный объект: деревце, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха либо божатка (крестная мама) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к доме так что жилищу. Тоже кругом стола или же его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных семействах роженице советуют обойти вокруг стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.